История ВКЛ в 7 пунктов

Спорите, чья Вильня? Оспариваете название Литва, которое летувисы украли у белорусов-литвинов? В чем-то вы правы. Семь четких пунктов, которые поставят мозги на место.

С белорусской стороны – Новогрудок

1. Первоначально Литва – это территория, у которой половина – сейчас в составе современной Литвы, половина – в составе современной Беларуси. От Кернаве до Новогрудка, почти до Баранович. Это не Жемойть, которая была дальше за Литвой, в сторону Балтийского моря.

2. Эти литовцы были балты, они разговаривали на балтском языке, близком к современному литовскому. Их имена – балтские, их значения объясняются из литовского материала. В источниках нет никаких -ас (Витовтас), потому что в те времена летописцы были умнее нас и знали, что когда слово на -ас склоняется, то окончание изменяется (Витовтас, Витовто, Витовта и т.д. – как в греческом). Летописцы ориентировались на славянскую форму и отбрасывали -ас.

3. Литовцы были “пассионарии” не потому, что они были злее, умнее или лучше. Они были более экспансивны, естественны, потому что:

• а) У них еще не было письменности, которая заставляет человека одновременно учитывать слишком много других точек зрения и дезориентирует.
• б) У них не было христианства, которое объявляет человека “рабом божьим” и ослабляет волю.
• в) И у них не было протогосударственных образований (типа Полоцкого княжества), которые заменяют естественные родовые связи на искусственные государственно-репрессивные, что тоже зажимает пассионарность.

4. Это не была оккупация балтами славян, это был приход балтоязычных балтов на территории, некогда балтоязычные. Предки белорусов были балты (это доказывает антропология и гидронимия), потом язык поменялся (славянский язык распространялся из городов и под влиянием церкви), а люди в массе своей остались те же.

5. Эти славяноязычные “протобеларусы” назывались “русью”, потому что здесьраспространилась “русская” вера, которая шла из Руси из Киева. Не забываем, что “русь” здесь началась с точки, когда киевский Владимир физически изнасиловал полоцкую княжну Рогнеду на глазах у ее отца Рогволода. Присутствие у нас “руси” навсегда останется связанным с насилием и унижением, пусть Рогволод и был из варягов.

6. Потом в ВКЛ приняли христианство и письменность, через них литовские элиты начали воспринимать старобелорусскую культуру и язык. Эти элиты растворились или ушли со сцены. Из древней литовской племенной знати остались разве что Радзивилы. Сапеги, Пацы и другие – уже с “русинской” половины ВКЛ. Письменная и культурная “старобелорусская” традиция была на 400 лет старше, поэтому она оказалась более живуча, также за ней было более многочисленное население. Произошла “славянизация” ВКЛ.

7. Современная Литовская Республика – это Жемойть плюс половина той Литвы. Современная Республика Беларусь – это частью половинка той Литвы, а сбольшего – это земли балтов, которых крестили раньше и у которых поменялся язык. В отношении древней Литвы “искусственными” являются и ЛР, и РБ – потому что каждая из них “располовинивает” ту Литву. Поэтому глубинно РБ и ЛР – неотделимы, они как две половинки одного яблока.

* * *

Резюмируем:

• РБ может считать себя преемницей “Литвы”, если брать более поздний пласт истории ВКЛ – когда “Литвой” называлось ВКЛ в развитой своей фазе, со Статутами и войнами с московитами.
• ЛР тоже может считать себя преемницей той Литвы, если брать более раннюю стадию – ведь в современной ЛР сейчас разговаривают практически на том же языке, а детей называют практически теми же древними дохристианскими именами.
• Но также может быть и третий ракурс. Это если брать еще более ранний период – когда и в Жемойти, и в Литве, и даже на земле позднейшей пост-балтской “Руси” говорили едино, по-балтски и друг друга понимали. Это 3-й элемент, самый древний из всех, без которого нельзя понять всю историю “Литвы” во всей ее полноте.

Действительно, это всё очень комплексно и состоит из разных частей. Но незапутано и небезвыходно. Здесь нет заложенной где-то в недрах истории враждебности – наоборот, здесь четкое задание понимать сложность прошлого, да и сложность мира, если на то пошло, тоже.

С литовской стороны – Кернаве

* * *

Интересно знать:

Если ориентироваться на древнюю маркировку здешнего пространства, то окажется, что всё же наша белорусская Гродненская область скорее тяготеет к Литве, чем к Беларуси. Почему?

Литва от Кернаве до Новогрудка расположена в бассейне верхнего течения Вилии и Немана. Жемойть – расположена в нижнем течении Немана, за его слиянием с Вилией. Жемойть – это и значит “Нижняя” земля (žemas, жямас, – низкий). А регион на восток от Жемойти в Литве издревле называется “Аукштайтия”, летописнаяаукштота (от aukštas, аукштас, – высокий). Это очень древнее обозначение регионов, известное чуть ли не со времен античности.

Таким образом, с одной стороны от водораздела (откуда текут вниз, в Балтику, Неман, Вилия и их притоки) жили одни балты (к их потомкам относятся и жители Гродненщины). А с другой стороны (откуда текут Березина и притоки Припяти) –другие балты. И именно эти “другие” балты первыми подверглись киевской христианизации и позже стали “русской” (древнебелорусской) частью в составе ВКЛ.

А ведь в древние времена у этих двух групп балтов могли даже отличаться преобладающие мифы и миропонимание. Одни ведь жили вдоль рек, по которым души умерших отправлялись вслед за солнцем в другой мир. А вторые – вдоль рек, которые текли на кульминацию солнца, максимальную его проявленность в “здешнем” мире.

Ales Mikus. Minsk svajksta.by