Выживаем
«Неужели ты не понимаешь, что мы живем как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто?»
На днях посмотрел, наконец, фильм «Дурак» Юрия Быкова, который периодически упоминается в контексте недавнего фильма Звягинцева. Это как раз один из тех фильмов, которые вызывали во мне бурю эмоций, которой попробую поделиться.
Сам по себе фильм, вероятно, можно назвать гиперболизированным, уж очень там всё прямо, сильно показано. Но невозможно сказать, что преувеличен тот облик города (фильм снят в Туле), такое реально можно увидеть, выехав за пределы регионов доноров. И вот такой город, который всем своим видом говорит о том, что люди в нём не живут, они в нём существуют, выживают, болеют, умирают, но никак, никак не живут. Фото таких же городов РФ порой можно увидеть в паблике «Загнивающий Запад» с его горьким юмором, такой же город, мне кажется, и в фильме «Десятка» Владимира Козлова. И это проблема, которую нужно решать. Само существование таких городов мне напоминает о теории разбитых окон, согласно которой, за одним разбитым и вовремя не заменённым окном начинается цепная реакция, и даже самый благополучный район города может превратиться в филиал ада на земле. Так и тут, жизнь в подобных условиях становится для жителей своеобразным привязанным камнем, тянущим на дно.
Власть в фильме же, наоборот, показана не такой одноцветной, как вероятно требует жанр. Всё таки, в мэре осталось что-то человеческое, но денег нет, коррупция, и масса других обстоятельств ведут ситуацию в очевидное русло. Что, конечно, никак мэра не оправдывает.
Общество тоже стоит внимания. Кроме теории разбитых окон (тут можно было бы сказать про теорию сломанной скамейки, которую каждый вечер чинит отец главного героя, но эта скамейка лишь жертва уже запущенного процесса) в глаза бросается та самая выученная беспомощность со стороны пассионариев (семья главного героя) и совершенно неадекватная реакция жителей общежития на все благие порывы главного героя, особенно ярко показанная в финале.
Ну и конечно невероятную симпатию я испытал к главному герою, чьи слова я вынес в начало. Ему больше всех надо, он искренне желает сделать жизнь людей лучше. Но таких мало, невероятно мало.
Отдельная деталь — это музыка. Главный герой и власть противопоставляются ещё и чисто эстетически. «Спокойная ночь» группы Кино против тошностворного «О боже какой мужчина». Пост-панк, который десятилетиями становится у нас музыкой совести (тут вам не только Кино, но и современные группы Труд, Ploho, да и та же Motorama, выступавшая и на митинге-концерте Навального и на благотворительном фестивале в Петербурге), против попсы, ставшей уже символом нашего общества, с его многочисленными болезнями и отсутствием не только политической культуры, но элементарного вкуса.
Однако мне всё равно кажется, что появление таких фильмов даёт какую-то надежду. Рано или поздно мы всё таки перестанем выживать в своей собственной стране и наконец-то начнём жить.
